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妙 音 世 界

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“时时是好时,日日是好日。福人居福地,福地福人居。命自我立,福自己求,境随心转”。以前我是无神论,后来因病接触佛法,知道了佛法是教育,后来在深入佛经的过程中,在净空恩师的指导下,开始学习接触圣贤教育经典《弟子规》,使我了解到做人的根本是“孝,悌,忠,信,礼,义,耻”这八点才是做人的根本,做人一定要做到有孝心,对人真诚恭敬,平等对一切人。知道了佛法和世间法教育都是一样的,没有不劳而获的好事发生。佛家讲因果教育,所以使我知道了做人一定要做到言于律己,宽于待人,对他人厚道三分,对自己的坏习气要做到赶尽杀绝。

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[原创]学之道 贵以专  

2007-09-25 23:52:56|  分类: 宗教篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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三字经曰学习圣贤教育经典要想真正的有成就一定要做到“学之道,贵以专”。而老和尚也一再提醒学佛人,现在修行人为什么修学不得力的主要原因就是学的内容太多太杂,要想真正的在这一生了生死,成佛道,一定要做到“一门深入,长期熏修”。老和尚的讲解和古圣先贤的教育观点是一致的,从这点就可以说明佛法和世间法本来就是一而不是二。

蔡老师今日早晨在讲解弟子规时提到,学习圣贤教育一定要做到“学之道,贵以专”,这样才能真正得受用和得到很好的利益。而且还提到弟子规和三字经是经典,经典的理论是长久不变的,这才能称为是经典。而老和尚讲解中提到,佛经之所以称为经,那是因为那里的理论是真理,真理永远的超越时空,不会因时间的变化而变化,这才能称为是经。就如“孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻”。这些符合性德的教育在四千五百年前人们需要,而在当今社会和以后社会里人们照样喜欢和需要。如果没有了“孝和悌”那这个世界将会变成了父子无亲,夫妻反目,君臣无义,朋友无信,兄弟不睦。这才是人间的世界末日。

所以说佛法的教育理论和世间教育理论并不冲突,儒学教育人们如何落实孝道,怎么样孝道做的更圆满,教育人们如何的与人相处和为人处事。而弟子规是启蒙教育的最基本经典,告诉人们最起码的在家外出礼仪和生活规范,而这些最基本经典里说的内容,我们现在的人知道和懂得的已经是甚微,可以说把传统好的教育已经在中国人身上再也看不见和不知道了。如果连古时候幼儿能做到的事情,而我们现在成年人都不知道或是做不到,那我们现在的学佛人又怎么能在大众面前做个好的榜样。我们之所以学佛,是因为看到了这个世界的苦,知道了佛法可以让我们了生死出轮回和成佛道。但是如果最起码做人的道理都不知道和做不到,我们怎么可能达到极乐世界诸上善人的要求和标准呢。感谢老和尚及时发现这个问题,让我们所有和佛有缘人从先做人开始,然后在求极乐世界,那我们能成佛的机缘就很大了,我们有缘人,可不要错过这么好的受教育机缘,一定要好好学习,才能真正的对的起我们的老和尚的不辞劳苦为大家讲解说法。

只要好的教育理论我们学佛人都应该该接受和吸收,这样才是佛留下经典的真正的含义,而不是说佛法是至高无上的理论其他理论都要放弃,如果学佛人真是这样理解那三世佛都会喊冤枉。我们学佛人一定要真正理解如来真实义这才是学佛人应尽的本分。无论是佛学还是儒学都是教育人们学习一定要专一,一门深入,长期熏修。老和尚讲,一门通,则门门通,一门松,则门门松。真正的广学多闻那是菩萨境界,我们自己学佛人一定要找准自己的位置,自己是否真正的能够了生死和出轮回,否则还是一门深入,一门通,这样我们学佛人就可以人人成就,人人成佛。

阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛

妙音 敬上


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